L'EGLISE CONSACRE INVOLONTAIREMENT LE VAMPIRISME

Devant cette avalanche de traités scientifiques , l'église ne peut rester muette . L'un des ouvrages les plus célèbres de l'époque , écrit par un ecclésiastique est le Traité sur les revenants en corps , les excommuniés , les oupires ou vampires , broucolaques de Hongrie , de Moravie , etc , publié en deux volumes à Paris en 1746 par Dom Augustin Calmet , moine bénédictin de l'abbaye de Sénonces et célèbre éxégète de la bible . Voulant réfuter la croyance aux vampires , Dom Calmet a répertorié un nombre impressionant de cas de vampirisme et son ouvrage , pour anecdotique et parfois naïf qu'il soit , présente un grand intérêt pour les historiens , les sociologues et anthropologues . D'autres ecclésiastiques occupant de hautes fonctions dans la hiérarchie , ont donné malgré une sorte de consécration officielle au vampirisme en faisant connaître le point de vue de l'église . C'est la cas de Giuseppe Davanzati , archevêque de Florence et patriarche d'Alexandrie , avec sa Dissertatione sopra i vampiri ( Naples - 1774) et surtout du pape Benoit XIV , Prospero Lambertini , qui consacre quelques pages aux vampires , pour en réfuter l'existence au nom de la raison , dans le livre IV de la seconde édition de son volumineux De servorum Dei Beatifacatione et de Beatorum Canonizatione (Rome - 1749 )